文化的力量是無窮的。企業文化是推動企業持續成長、高速運轉的強大精神力量，具有強大的生命力和擴張力。但是，企業文化的形成不是一朝一夕之事，她是一個企業長期發展、實踐、積淀的過程。而在這個過程中，企業的主要領導起著決定性的作用。因為，從某種意義上來說，企業文化就是企業家文化。關于企業文化，秦裕彥同志這樣認為，“一個企業要想永葆生機、蓬勃發展，必須有文化的支撐。沒有文化的企業，是不能夠實現長久生存的。一個優秀的企業繼承的并不是它的產品，而是它的文化。文化的強大，才是真正的強大。今后文化是獲得經濟效益和經濟增長的最佳途徑，是企業取之不盡，用之不竭的財富源泉和智慧之源。”多年來，也正是由于秦裕彥同志對企業文化的深刻理解和高度重視，在裕隆集團二十七年的創業實踐中，才培育形成了具有裕隆特色的企業文化，構筑了比較完成的科學體系，提升了企業的核心競爭力�？梢哉f，裕隆集團二十七年的發展史，既是一部氣壯山河的創業史，也是裕隆文化孕育、形成、豐富、完善的發展史。裕隆文化的形成，深深打上了創業的烙印，始終高昂著創業的主旋律�？v觀裕隆集團企業文化的發展史，大體可分為三個階段。

（一）裕隆特色文化的培育

裕隆集團是在曲阜單家村煤礦基礎上發展起來的。始建于1977年的單家村煤礦，由于種種原因，到1984年才僅僅完成礦建工程量的11.3%，而1900萬元的投資已所剩無幾，上級兩次通報批評，并準備封井停建。在這危難時刻，原曲阜縣委、縣政府果斷決策，調整了礦建領導班子。秦裕彥同志臨危受命來到了單家村煤礦，擔任黨委書記后兼任礦長。面對不利局面，秦裕彥同志響亮地提出了“國無民氣不振、礦無士氣不興、人無志氣不立”的口號，倡導提煉了“團結務實、爭創一流”的八字礦風和“五堅持”精神：即堅持自力更生、勤儉建礦、無私奉獻的單礦精神，堅持深嚴細實、雷厲風行的單礦作風，堅持高效益、低消耗的單礦追求，堅持攀高峰、爭一流的單礦意識，堅持思想政治工作結合經濟工作一道去做的單礦道路，以此凝聚人心，團結群眾，鼓舞斗志，帶領全礦干部職工大打礦井建設翻身仗，開始了艱苦卓絕的創業歷程。1986年，單家村煤礦實現了試生產。1987年，組織開展了質量標準化創建活動，在全國8萬多家地方煤礦首批達標的20個礦井中，以總分第一名的成績被命名為國家“一級質量標準化礦井”，并迎來了全國二十多個省市自治區兄弟單位前來參觀學習。1990年，礦井改擴建成功，創出了5000萬元包干、建成90萬噸標準化礦井、噸煤投資111元的全國同類型礦井最好水平，并在此基礎上，組建了企業集團，走上了“以煤為主、多業共興、全面發展”的振興之路。

1997年，為解決單家村煤礦的接續問題，解決干部職工的后顧之憂，秦裕彥同志居安思危，審時度勢，做出了籌建唐陽煤礦的決策，提出了“埋頭苦干，勵精圖治，搞好二次創業，再鑄裕隆輝煌”的奮斗目標，掀起了裕隆人二次創業的熱潮。隨著企業的發展壯大和二次創業的蓬勃開展，秦裕彥同志對一次創業時期的“八字”礦風和“五堅持”企業精神適時進行了歸納和調整，提練了“開拓奉獻、追求卓越”的企業精神和“嚴、細、恒”的工作標準，組織開展了聲勢浩大的“反浪費、堵漏洞、降成本、增效益”活動，后經職代會審議通過，形成確立了“開拓奉獻、追求卓越”的裕隆精神，“反、堵、降、增”的裕隆理念，“深、嚴、細、實、恒”的裕隆作風，“聚、保、盤、審”的理財思想，構成了裕隆特色企業文化的核心精神理念。在這一核心精神理念的指引下，按照秦裕彥同志提出的“高標準、高質量、破常規、創一流”的礦建指導思想，裕隆人頭頂一片天，腳踏一方土，用鋼鐵般的意志，斗嚴寒，戰酷暑，苦干三年，在古中都大地上建成了現代化的唐陽煤礦，創出了用2.2億元投資建成了120萬噸年生產能力、噸煤投資180元的礦井等五個全國一流水平，被中國企聯評定為中國企業新紀錄，奪取了二次創業的輝煌勝利。

2005年企業改制以后，裕隆集團迎來了一個快速發展時期。2006年乘著企業改制的東風，裕隆集團大力實施“走出去”開發戰略，企業規模迅速壯大，經濟效益不斷攀升。在這一時期，秦裕彥同志不斷總結升華自己的管理理念，又提煉形成了加強干部思想作風建設“十觀”，加強職工思想政治工作“十觀”，加強企業文化建設“十個三” 新理念，以及“三氣”精神，一個企業要有名氣，一支隊伍要有士氣，一個人要有志氣。還有大與小的關系：大企業管人，小企業管事。今天與明天的關系：老板要做好明天的事，下屬要做好今天的事。大與強的關系：只強不大沒有地位；只大不強，沒有活力。只有既強又大，才能把握戰略發展的主動權。在這些精神理念的指引下，“十一五”期間，裕隆集團先后開發建設了貴州安康煤礦、內蒙古鄂爾多斯裕隆富祥煤礦，內蒙古準格爾旗山貴煤礦，成立了物資供銷管理公司、山東裕隆實業有限公司、裕隆圣都房地產開發公司，上馬了年產120萬噸的唐陽煤礦洗煤廠和年產60萬噸的單家村煤礦洗煤廠，啟動了年產90萬噸的義能煤礦項目和占地300畝的裕隆醫藥工業園項目。在“十二五”規劃的開局之年，秦裕彥同志又科學規劃了裕隆集團“十二五”發展藍圖，提出了“五年過百億元”的宏偉奮斗目標。目前，整個集團公司呈現出了大干快上的勃勃生機和生動局面。

 

科學完整、結構合理的企業文化體系，是統領職工意志，規范職工行為，激發員工創造力，增強企業凝聚力的一種價值體系。它決定了一個企業文化的深度和廣度，也決定著一個企業文化建設所能達到的高度和水平。裕隆特色企業文化體系主要包括三個方面。

（一）裕隆精神理念文化體系。主要包括企業的核心價值觀、企業精神、企業作風、管理理念等，這是企業文化的核心。裕隆精神文化理念體系主要包括以下幾個方面。

一是“開拓奉獻、追求卓越”的企業精神。這是裕隆人一致的信念追求和共同的價值目標。其中“開拓”，體現了裕隆人不斷發展創新、團結奮進、永遠進取的精神狀態和競爭意識；“奉獻”，體現了職工奉獻企業、企業奉獻國家的崇高思想境界和坦蕩胸懷。也體現了裕隆人以優質的產品、周到的服務，為用戶、為社會奉獻真誠的坦蕩胸懷，這既是實踐社會主義道德的要求，也是在社會主義市場經濟條件下企業和員工應具備的品質。“追求卓越”，體現了裕隆集團育一流隊伍、辦一流企業、創一流效益，追求更高、更好、更強的崇高目標。

二是“反、堵、降、增”的管理理念。“反、堵、降、增”，即反浪費、堵漏洞、降成本、增效益。這是裕隆人的經營管理哲學，是一項苦練內功、全面增強企業整體素質的綜合性工作，它不是一個階段性活動，而是一項長期性的工作，高度概括了市場經濟條件下企業工作的主攻方向，體現了企業管理的應有之義，體現了以經濟效益為中心的指導思想。

三是“深、嚴、細、實、恒”的工作作風。這是裕隆人的行為準則，是衡量干部作風是否扎實，內部管理是否到位，工作質量是否提高的標尺。“深”，深入基層，深入一線。即深入調查研究，搞好現場指導，把握職工思想動態。深是企業管理的前提。“嚴”，嚴格管理，嚴格要求。即工作中要有嚴格的要求，嚴格的管理，嚴密的組織，嚴肅的態度，嚴明的紀律。干工作，處理問題要嚴肅認真。嚴是企業管理的關鍵。“細”，一絲不茍，精益求精。細是企業管理的保證。“實”，實事求是，務求實效。即說實話，辦實事，出實招，求實效，腳踏實地，扎扎實實。實是企業管理的根本。“恒”，堅持不懈，持之以恒。工作重在落實，落實貴在堅持，堅持就是勝利，堅持就是恒。恒是企業管理的生命。

四是“聚、保、盤、審”的理財思想，這是裕隆人的聚財之道。“聚”，就是聚集資金，實行公司資金集中管理；“保”，就是集中資金保證重點項目投入，保證安全和生產的需要；“盤”，就是對閑置資產、不良資產予以盤活；“審”，就是加強內部審計監督。重點抓好各企業應繳納的管理費用審計，公司內部貸款執行情況的審計，煤礦“三違”罰款和安全費用的審計，各企業招待費和其它非生產性開支的審計，企業盈虧情況的審計，法人離任審計等。

五是由管理理念拓展、延伸、形成的發展理念、安全理念、質量理念、用人理念、經營理念等。發展理念，發展煤炭、醫藥兩大產業，打造裕隆、孔府兩大品牌；安全理念，安全為天，安全第一，抓好安全就是最大的效益；質量理念，工程質量是企業的命根子，產品質量是員工的飯碗子；用人理念，不唯學歷重能力，不唯文憑重水平，不唯全才憑專才；經營理念，企業的中心工作是生產經營，生產經營的關鍵是以人為本。

六是加強干部思想作風建設“十觀”。（1）“育人觀”：治企先育人，育人先育心，育心先育已，育已要和實際結合起來。思想政治工作的教育對象主要是中層以上干部，做到教育者要首先受教育，不能“只正人不正已”、“只抓下不抓上”。（2）“得失觀”：作為干部就要有奉獻精神，就要有吃虧的思想，如果只想多得一些物質利益而不顧群眾利益，那么有所得必有所失，得到了也失掉了，失掉的是民心，是企業最寶貴的凝聚力和向心力。（3）“團結觀”：團結可以興業，興業需要團結。團結出生產力，團結出戰斗力。團結是勝利的法寶。團結人，既是德也是才。一個班子，打內戰，搞內耗，說明不了誰有本事誰沒本事。只有大家合起來干，把工作干好了，才說明大家都有本事。（4）“嚴愛觀”：現代化企業必須有嚴格的管理，嚴格的管理必須輔之以關心愛護，只有嚴中有愛，愛中有嚴，正確處理嚴與愛的關系，管理才能到位，才能收到良好的效果。要堅持以人為本，提倡人性化管理，做到管教結合，獎罰結合，寬嚴適度，實踐“和諧管理”的理念。（5）“嚴上觀”：嚴下必嚴上，才有說服力；嚴下不嚴上，說話就無力，就會失去群眾的信任和支持。作為一班之長，能否以身作則，善于團結，處理好班子成員的關系，既關系到班子的自身建設，也關系到企業的人心向背和興衰成敗。（6）“感恩觀”：感恩既是一種品質，也是一種素質，更是一種人生智慧和境界，人要有感恩之情，不忘父母的養育之恩、組織的培養之恩、領導的關愛之恩、同事和朋友的支持之恩，對父母、對組織、對領導、對朋友都要有感恩之情。（7）“權力觀”：作為一名干部，尤其是領導干部，要認識到“領導就是服務，權力就是責任，干部就是干事”，職位越高、權力越大，責任就越大。職位、權力只能用來做好工作，只能用來為職工群眾搞好服務，絕不能當作自我炫耀的資本，絕不能當作謀取私利的工具。作為干部，在權力面前，要始終保持一顆敬畏之心，越是位高權重，越要謙虛謹慎、戒驕戒躁，越要注重形象、嚴于律己。只有這樣，才能不脫離群眾，不犯錯誤。（8）“修養觀”：作為干部，要做到慎獨自律，努力提高道德修養，增強道德意識，要始終把忠誠守信放在重要位置，不論大事、小事，不論對上、對下，不論對人、對己，都要做到四個一致，一是要名實一致，即職務和素質能力一致；二是要言行一致，即思想與行動一致，理論與實踐一致，唱功與做功一致；三是要表里一致，即口中所說與心中所想一致，不能說的是一套，而想的做的又是另一套；四是要前后一致，即做人做事做官要不渝初衷，信守諾言，而不能無端變化，朝令夕改。（9）“正氣觀”：作為一個稱職的干部，必須要有正氣，必須表里如一，做到品正、身正、行正，要“靜坐常思自己過，閑談莫論人是非”。這不僅是一種形象，更是一種旗幟，只有做到了這一點，人格上才有魅力，工作上才有號召力，群眾才信服你、尊重你、擁護你。（10）“群眾觀”：群眾是真正的英雄。職工的事再小也是大事，再難辦也要辦好。職工群眾最通情達理，你為他們獻出一份愛，他們就會報你十分情。作為干部，要善于尊重人、理解人、關心人，要想職工尊重你，你必須先尊重職工。

七是加強職工思想政治工作“十觀”。（1）思想政治工作“作用觀”：思想政治工作平�？雌饋硎擒浫蝿�，但只要長抓不懈，到了關鍵時刻，就是硬任務，就會精神變物質，產生強大的威力。（2）思想政治工作“管理觀”：沒有思想政治工作的管理是不全面的管理；不會做思想政治工作的干部，是不稱職的干部；做工作首先要從思想政治工作入手。（3）思想政治工作“全員觀”：思想政治工作不僅政工部門要做，生產經營部門也要做；不僅政工干部要做，行政干部也要做，要形成黨政工團齊抓共管的大政工格局。（4）思想政治工作“責任觀”：做思想政治工作要“守土有責”，要嚴格按照“看好自己的門，管好自己的人，辦好自己的事”的三句話要求，抓好分管范圍內的人員，做到既要管人、管事，更要管思想。（5）思想政治工作“結合觀”：生產經營是企業的中心任務，企業思想政治工作必須要為這個中心服務，一定要結合經濟工作一道去做。（6）思想政治工作“言行觀”：喊破噪子，不如干出樣子。要一級帶著一級干，一級做給一級看。黨員干部的模范行動，是最有說服力的思想政治工作。（7）思想政治工作“超前觀”：思想政治工作必須在增強超前性上下功夫。做到抓小、抓早、抓苗頭，做到想在前、防在前、做在前，做到早發現、早預防、早解決。（8）思想政治工作“層次觀”：思想政治工作要進班子、管干部、建隊伍。（9）思想政治工作“對象觀”：思想政治工作的重點教育對象是中層以上干部。干部的一言一行，對群眾具有直接的導向和示范作用，只有加強對干部的思想教育，使干部的思想、作風、紀律真正到位了，才能更好地實現思想政治工作發動群眾、教育群眾、引導群眾、提高群眾的目的。（10）思想政治工作“途徑觀”：教育與管理相結合，激勵與約束相結合，揚善與懲惡相結合，扶正與壓邪相結合。

八是加強職工思想政治“雙十”工作法。即“十個起來”和“十到家”。“十個起來”：一是鑼鼓敲起來，二是喜報送起來，三是紅花戴起來，四是典型樹起來，五是喇叭響起來，六是標語貼起來，七是紅旗飄起來，八是慶功會開起來，九是政治學習學起來，十是黑板報辦起來。“十到家”：中心工作宣傳到家、情緒波動察訪到家、家庭糾紛調解到家、婚慶喜事祝賀到家、天災人禍關懷到家、生病住院探望到家、勞動爭議解決到家、勞保福利關心到家、缺點錯誤幫助到家、榮譽宣傳獎勵到家。

九是加強職工思想政治工作“六必談、六必訪”工作法。“六必談”：職工思想苦悶、情緒波動時必談，干部職工工作遇到困難或出現失誤時必談，對分配工作有意見時必談，職工之間鬧別扭必談，對領導有意見時必談，受到領導批評時必談；“六必訪”：婚喪嫁娶必訪，家庭發生矛盾必訪，生病住院必訪，家庭有困難必訪，缺勤曠工必訪，本人和家庭發生重大變故必訪。

十是裕隆特色企業文化“十個三”新理念。①指導思想“三點”：以科學發展為重點，以改革創新為著力點，以和諧惠民為落腳點；②發展要素“三力”：文化力、領導力、創新力；③安全要求“三個一切”：一切工作必須有利于安全、一切工作必須服從于安全、一切工作必須服務于安全；④政治工作“三貼近”：貼近生產、貼近員工、貼近生活；⑤行為理念“三要求”：求好、求快、求新；⑥思維方式“三思三想”：敢思敢想、愛思愛想、多思多想；⑦道德規范“三愛”：愛自己、愛集體、愛國家；⑧執行原則“三個一”：認真第一、速度第一、結果第一；⑨職業要求“三精”：精心是態度、精細是質量、精品是結果；⑩系統模式“三大”：大人才觀、大廉政觀、大團結觀。

這些精神、理念、觀點，共同構成了裕隆精神文化理念體系，是裕隆人的靈魂，是裕隆企業文化的精髓，為裕隆集團戰勝困難、不斷發展提供了的強大精神動力和理論支持。

（二）裕隆制度行為文化體系。包括企業的各項規章制度和員工行為規范，這是加強企業文化建設的保證。

一是建立了符合現代企業制度的公司制治理結構，規范了企業的決策程序、議事規則和監督機制。

二是建立健全了涉及安全、生產、技術、機電、質量、經營、銷售、行政、后勤、黨務、政工等各個方面、各個環節的管理制度、工作標準等，實現了管理的規范化、標準化。

三是建立了體現職業道德、社會公德、家庭美德的一系列員工行為規范和企業文明禮儀，促進了企業行為文化的形成。

（三）裕隆物質形象文化體系。包括企業標識、企業環境、企業宣傳、企業形象等，這是企業文化的外在表現形式。一是裕隆企業標識。由裕隆兩字拼音首寫字母“Y、L”組合而成的裕隆標識，被廣泛使用在各種宣傳廣告用品、辦公用品、會議室、學習室及公共活動場所，已成為裕隆集團的視覺識別符號，獲得了員工的認同和公眾的認可。二是裕隆文化陣地。從公司到各個企業，都建立了許多教育陣地、宣傳陣地、活動陣地，有黨校、職工培訓中心，有圖書室、閱覽室、學習室，有文化宮、俱樂部，有宣傳欄、黑板報，有廣播、簡報、網站等，尤其是集團公司大型發展成就展室，還被命名為濟寧市關心下一代教育基地。三是裕隆文藝隊伍。組建了高蹺隊、秧歌隊、舞龍隊、舞獅隊和職工藝術團等職工文藝表演隊伍，堅持每三年舉辦一屆職工文化藝術節、每兩年舉辦一屆職工運動會、每年舉辦一屆元宵燈會，文化活動豐富多彩。四是企業形象宣傳。近年來，我們編輯出版了兩個文明建設經驗集錦《裕隆之路》和《裕隆之光》，拍攝了電視專題片，開通了裕隆網站，有力地宣傳了裕隆文化，樹立了良好企業形象。五是企業環境建設。我們長期堅持開展“打造文明企業，建設溫馨家園”活動，不斷加強環境綜合治理，無論是煤炭企業還是非煤企業，無論是新建企業還是老企業，無論是工礦區還是生活區，都做到了三季有花、四季常青、清潔如新、亮點紛呈，處處給人以優美舒適的感覺，塑造了整潔、亮麗的企業形象。

精神理念文化、制度行為文化、物質形象文化，構成了獨具特色的裕隆企業文化體系。這一文化體系，是裕隆集團二十多年來工作實踐的積淀與凝結，也是董事長、黨委書記秦裕彥同志管理經驗和人生智慧的提煉與升華。正是在這些精神理念的統領下，無論是在企業發展順利時，還是企業發展困難時，裕隆礦業集團始終做到了精神不倒，人心不散、企業不衰，從而保證了企業不斷從困難走向勝利，由成功步入輝煌。

 

裕隆集團作為孔子故里的一家現代化企業，深受儒家文化的浸潤和熏陶，無時無刻不蘊涵和彰顯裕隆獨有的歷史，體現著企業獨有的存在方式和發展方式，是一種獨創文化，具有鮮明的裕隆特色。

（一）裕隆文化是一種獨創文化。文化的本質就是人化，是人們實踐的產物。深入研究可以得出這樣的結論：裕隆集團的發展歷程，就是裕隆企業文化的形成、發展和創新的過程，就是依靠企業文化的推動而實現持續發展的過程。尤其是我們的裕隆精神、管理理念、工作作風、理財思想等都是與企業相伴而生、相伴而長，既沒有借鑒別人的，又沒有經過專家的設計，而是秦裕彥同志經過多年的實踐，總結、提煉、倡導形成的，是來源于實踐，被廣大干部職工認同、遵守、貫徹，又指導實踐的一種理論。裕隆企業文化帶有鮮明的企業家色彩，與秦裕彥同志的政治覺悟、思想修養、精神境界、人品性格、能力素質、胸懷氣度、經驗智慧、作風作為等個人品質密切相關。這種文化的特點是，底蘊更深厚，更貼近企業實際，更貼近員工需求，廣大員工學習實踐起來，普遍覺得好記、好用，管用、頂用，源遠流長，獨樹一幟，形神兼備，落地生根，穿越時空，創造歷史，薪火相傳，歷久彌新。

（二）裕隆文化是一種英雄文化。從一定意義說，企業英雄是企業的精神領袖，是企業文化的重要構成要素，是企業價值觀的人格化。尤其是，作為我們這個英雄群體的優秀代表，我們的好帶頭人秦裕彥董事長，他非凡的決策能力、堅強的意志品質、無私的奉獻精神、獨特的人格魅力，崇高的公仆情懷，為我們全體裕隆人樹起了一座立體的標桿，澆鑄了一座精神之塔。比如說，1984年，秦董事長受命于危難之際，放棄優越條件，義無反顧來到單家村煤礦，帶領全礦干部職工挽狂瀾于即倒。還有 1994年3月，單家村煤礦發生奧灰突水，在突如其來的重大自然災害面前，秦裕彥同志不惜個人承擔巨大風險，果斷作出了在出水巷道直接封堵奧灰水的科學決策，并在關閉閥門的危急關頭，冒著生命危險親赴井下關閉閥門。在閥門漏水，迎頭缺氧，隨時都有生命危險的情況下，冷靜從容，成功組織關閉了閥門。也正是在秦裕彥同志的科學決策和模范帶動下，在廣大黨員、職工群眾的頑強拼搏下，我們才戰勝了水災，保住了礦井，挽回直接經濟損失5000多萬元。如果沒有對黨和組織的高度忠誠，沒有對事業對員工的高度負責，就不會有這驚天地泣鬼神的英雄壯舉，就不會創造出這感召日月的人間奇跡，也不會產生這令人景仰的英雄群體。同樣，還有加快建設唐陽煤礦、組建企業集團、進行企業改制、大力實施“走出去”發展戰略、“發展兩大產業、打造兩大品牌”、“五年過百億”等等這一系列及時、準確、科學的決策部署，無不體現了秦裕彥同志對組織的忠誠、對事業的負責、對員工的關愛，體現了他勝人一籌的眼力、搶先一步的魄力、高人一等的能力，無不閃耀著一種高揚理想主義旗幟、追求崇高、崇尚先進、永創一流的英雄文化光芒。

（三）裕隆文化是一種人本文化。企業文化作為一種管理理論，在本質上是一種人本文化、關愛文化、和諧文化。多年來，我們始終堅持以人為根本，著力培育一支與企業同呼吸、共命運、心連心的干部員工隊伍，以此不斷凝聚企業發展的強大合力。一是在政治上尊重職工。堅持了職工代表大會制度，推行了廠務公開制度，堅持以職工“所喜、所盼、所惡”為標準來判斷和衡量領導干部的作風，要求領導干部育人先育己，嚴下先嚴上，做嚴于律己、樂于奉獻、親民愛民的職工公仆。二是在工作上依靠職工。發揮職工的主力軍作用，經常組織職工開展生產會戰、勞動競賽活動，常年堅持開展“反、堵、降、增”活動、“四小一化”活動。積極開展優秀共產黨員、勞動模范、“十佳女職工”、“十大杰出青年職工”等各類評先樹優活動，大張旗鼓地表彰先進典型，充分調動職工的積極性。大力實施人才興企戰略，積極引進人才，大膽使用人才，精心培育人才，先后有200多名優秀工人走上領導崗位，引進各類專業技術人才300多名，他們和廣大干部職工一起組成了裕隆集團特別能戰斗的優秀團隊。三是在生活上關心職工。先后投資興建了高標準的醫院、澡堂、餐廳、文化宮、俱樂部、購置了30余輛豪華班車，改善職工的工作、生活環境。及時兌現工資指導線，不斷提高職工的工資水平，保證職工收入年年都有增長。同時，還堅持每年為職工辦幾件實事，不斷提高職工的生活福利水平。四是在思想上關愛職工，建立健全了領導干部輪流接訪制度、領導干部聯系點制度，在基層工區設立了政治輔導員、政治宣傳員，堅持了“六必談、六必訪”等行之有效的思想政治工作法，每月召開一次職工思想動態分析會，及時了解職工呼聲，化解矛盾糾紛，幫助職工解決實際困難，營造了企業與職工的互愛氛圍。

（四）裕隆文化是一種奉獻文化。“開拓奉獻，追求卓越”是我們的裕隆精神。奉獻源于責任，源于感恩，因為感恩，所以奉獻；因為感恩，所以回報。在這方面，秦裕彥同志為我們做出了很好的表率。秦裕彥同志既是我們裕隆精神的培育者，也是踐行者。1989年他榮獲中國煤炭工業優秀礦長榮譽，上級發給8萬元獎金，他為全礦職工每個人上浮了一級工資；1990年市里發給他承包兌現獎12萬元，他一分也沒拿，而是作為春節福利發給了職工；1995年，他把職代會和上級獎勵的20萬元獎金，為職工子女建造了一處高標準的幼兒園；1996年，他又將上級獎勵他的36萬元獎金，設立了科技進步和人才開發獎勵基金。他曾多次謝絕職代會對他以獎金、小轎車或其他形式的獎勵。二十七年來，秦裕彥同志一心撲在工作上，以身作則、任勞任怨、從來完整的沒有休息過一個節假日。一年365天，每天的工作時間都在12小時以上，把時間和精力都用到了企業發展上，為了企業和職工，他嘔心瀝血、殫精竭慮。在秦裕彥同志奉獻精神的感召下，我們裕隆集團歷經兩代創業者，不論是參加工作幾十年的老同志，還是參加工作沒幾年的年輕人；不論是干部，還是普通職工，都對企業具有強烈的認同感和歸屬感，都已經形成了一種奉獻企業的價值取向，形成了不畏艱難的優良傳統。比如說，在單家村煤礦建設過程中，我們充分發揚了有條件要上，沒有條件創造條件也要上的大慶精神，將科學嚴謹的態度和大無畏的英雄氣概有機地結合在了一起。在集團公司籌建唐陽煤礦資金暫時遇到困難時，廣大干部員工紛紛自覺拿出多年積蓄借給公司用于啟動建設。短短三天時間，就籌集了2200多萬元。在唐陽煤礦建設初期，條件也非常艱苦，創業者們發揚單家村煤礦一次創業中培育出的“艱苦奮斗、無私奉獻”的精神，頭頂一片天，腳踏一方土，用鋼鐵般的意志，斗嚴寒，戰酷暑，苦干三年，硬是在一張白紙上，繪出了蔚為壯觀的優美圖畫；在一片莊稼地里，建成了一座高標準的現代化煤城。在“走出去”開發戰略的實施、開花結果過程中，先期到達內蒙、貴州開疆拓土的創業者們，克服了環境、地域、語言、思鄉等許許多多難以想象的困難，用堅忍不拔的意志創出了一流的業績，建立了裕隆人的第二故鄉，將裕隆精神綻放在了美麗的云貴高原和鄂爾多斯大草原。員工感恩奉獻企業，企業感恩奉獻國家和社會。二十多年來，裕隆集團累計上繳國家稅金近30億元，養育職工、家屬、子女20000余人，向全國各地災區、貧困地區、希望工程、修路筑橋、抗擊“非典”、抗震救災等公益事業無償捐款2000多萬元。尤其是2008年“5.12”汶川大地震后，在秦裕彥同志的號召和帶領下，裕隆集團及廣大干部職工，紛紛伸出援助之手，先后兩次捐款300萬元，繳納“特殊黨費”28.9萬元、“特殊會費”2萬元。秦裕彥同志本人在首次個人捐款10萬元后，又帶頭繳納“特殊黨費”1萬元，體現了一位優秀共產黨人崇高的精神境界和高度的社會責任感。

 

企業文化建設的重大意義就在于把精神化為行動，把理念融入管理，推動企業的又好又快發展。而要做到這一點，秦裕彥同志認為，必須正確處理好兩個關系：一要正確處理好企業文化與思想政治工作的關系。思想政治工作是我們黨的工作的一項重要內容，是社會主義所特有的一種思想管理模式，具有鮮明的政治色彩。企業文化是一種管理理論，具有濃厚的管理色彩。兩者既有區別又有聯系，既有共同點又有不同點。所謂共同點：一是工作對象相同，二是服務方向一致，三是活動途徑相通。所謂不同點：一是工作范疇不同，二是工作重心不同，三是工作方法不同，四是時效性不同。二要正確處理好企業文化與生產經營的關系，防止與經營過程脫節，孤立搞“文化”。企業文化作為企業員工共有的群體意識，滲透于生產經營管理的每一個階段，每一個環節，如果離開生產經營這塊土壤，產生的文化只能是無源之水，無本之木。因此，企業文化建設必須同生產經營管理緊密結合，讓經營體現文化，讓文化統帥經營。多年來，也正是由于我們按照秦裕彥同志的要求，正確處理好了這兩個關系，才打造了強勢的安全文化、高效的管理文化、持續的學習文化、堅強的執行文化，從而推動了企業三大文明的協調發展。

（一）鑄根基，打造強勢安全文化。安全文化是企業文化的重要組成部分。作為一家以煤炭為主業的企業集團，以秦裕彥同志為首的一班人始終視安全為企業的生命線和員工的幸福線，始終作為“天字號”大事，放在重中之重的位置來抓，探索建立了以安全理念文化為核心、安全文化陣地為依托、安全文化活動為載體的安全文化體系。在安全文化理念培育上，秦裕彥同志先后總結提煉了“安全為天、安全第一、抓好安全就是最大的效益、最大的節約、最大的勝利、最大的穩定”；“安全高于一切、重于一切、先于一切、影響一切”；“一切工作必須有利于安全、一切工作必須服從于安全、一切工作必須服務于安全”；“一切權力可以下放、唯獨安全這個權力不能下放，一切材料可以節約、唯獨用于安全設施的材料不能節約，一切思想可以解放、唯獨安全第一的思想不能解放”等一系列安全文化理念，形成了員工共同遵守的安全價值觀，起到了提升境界、擴大認同、內化于心、外化于行的效果。在安全文化陣地建設上，在各個煤礦都建立健全了“四個一”安全文化陣地：一是以更衣室、礦燈房、井口等候室及井口房為主的安全教育“一長廊”；二是以井下考勤室、運輸大巷、猴車等候室為主的安全教育“一條龍”；三是以工區辦公樓樓道、區隊學習室為主的安全教育“一園地”；四是以廣播、簡報、牌板、黑板報、宣傳櫥窗、展室為主的安全教育“一陣地”。并且按照“讓墻壁說話，讓巷道發光”的思路，對礦內的廣場、宿舍區域、井下主要運輸巷道、機電峒室等進行了美化、亮化，營造出了井下有安全感、井口有舒適感、員工有自豪感、家庭有幸福感的安全文化氛圍。在安全文化活動上，堅持每季度開展一次安全生產季度優勝單位流動紅旗評比活動，在評出的優勝單位召開現場會，介紹先進經驗，并敲鑼打鼓頒掛流動紅旗，做到紅旗流到哪里，慶功會開到哪里，獎金跟到哪里。各煤礦企業深入開展了“六好區隊”、“五好班組”、“安全之星”評選活動，一月一評比，一月一考核，一月一表彰，單位掛紅旗、個人上紅榜、經濟給獎勵。工區班前會開展了安全宣誓活動，增強了職工自覺干安全活、干放心活、干標準活的安全意識。

（二）抓規范，打造高效管理文化。企業文化是管理實踐的產物，管理是企業永恒的主題。多年來，我們緊緊圍繞安全、低耗、高效、清潔、文明的管理目標，不斷強化管理、創新管理，創出了自己的管理特色，形成了獨特的管理文化。其中，最具代表性的就是“反、堵、降、增”管理理念和“聚、保、盤、審”理財思想在實踐中的運用。具體來說，在物資管理上，堅持采購招議標辦法，實行物資統一供應，嚴控采購成本。在財務管理上，集團公司向分公司派駐財務室，向子公司派駐財務總監，代表集團公司進行財務管理。在現場管理上，長期堅持井上井下“雙文明”創建活動，保證了環境整潔，物流有序，設備清潔，實現了高度文明生產，成為了我們的一張王牌、一個傳統和一面旗幟。在市場營銷上，按照秦裕彥同志提出的“爭、擠、搶、占”的市場開拓方針，嚴把生產、運輸環節的質量關，用法人代表和企業的良好信譽去開拓市場，用優質的產品和良好的服務去占領市場。在技術創新上，積極引進新材料、新技術、新工藝，全面提升企業的裝備水平和現代化程度，實現了采掘系統現代化、輔助系統自動化、提升運輸集控化、監測監控系統信息化、設備管理數字化。在質量管理上，推行了全面質量管理、礦井安全質量標準化建設、藥品生產質量管理GMP標準等，形成了規范化、系統化、標準化的管理體系，全面提升了企業綜合管理水平。

（三）強素質，打造持續學習文化。創建學習型企業，不僅是提高全員素質的重要途徑、方法和手段，也是加強企業文化建設的一項重要內容。關于學習的重要性問題，在集團公司一次中層以上干部會議上，秦裕彥同志有過這么一段經典論述。他說：學習似陽光普照，學習似雨露滋潤；學習可消除疑惑，學習能增長智慧；學習使人充實，學習給人以動力。只有生命不息，學習不止，才能成為精神上的“富翁”。疏忽學習，淡漠學習、厭煩學習，就會逐漸演變成精神上的“乞丐”。諸多貪官落馬后，不都發出過“放松了學習”的深刻懺悔嗎？這就說明了一個道理，人在成功的時候，是學不到東西的；人在順境的時候，是沉不下心來的，總結的東西自然也是很虛的。只有失敗的時候，總結的教訓才是深刻的，才是真的。通過這個道理，就充分證實了“大錯誤容易反省，小習氣不易改”的問題。只有抓好了學習，才能不斷提高把握方向的能力、科學決策的能力、開拓創新的能力、應對各種挑戰的能力，干起工作來才會游刃有余、信心百倍。如果不愿意學習、不注意學習，總是滿足于吃老本，干起工作來就會墨守成規、縮手縮腳，也做不好今天和明天的事。也正是由于秦裕彥同志對學習的深刻理解和高度重視，在各級領導班子和領導干部中統一了“發展是硬道理，學習是硬任務；抓發展就是抓學習，抓學習就是抓發展”的思想認識，把理論學習作為一種政治責任，作為一種精神追求，作為一種思想境界，力求學得主動、學得認真、學得深入，并且建立健全了黨委中心組政治理論學習制度。一是在領導體制上，建立了黨委書記任組長親自抓，分管書記任副組長具體抓，政治部靠上抓，一級抓一級，層層抓落實的領導責任制和工作機制。二是在目標定位上，把中心組的學習目的定位在解放思想、轉變觀念、把握大局、科學決策、領會實質、掌握方法、聯系實際、理清思路、提升能力、駕馭市場、強化素質、堅定信念上，準確把握學習方向，歸結起來就是：“學理論、轉觀念、出思路、謀發展、強素質、建班子”。三是在組織實施上，主要是堅持了“五個一”制度，即，中心組成員每年至少精讀一本政治理論書、記一本理論學習筆記、作一次中心組發言，撰寫一篇調研報告，作一次理論輔導報告。真正做到學習與工作相結合、學習與思考相結合、理論與實踐相結合，保證質量和效果。四是在成效檢驗上，要求各級黨委中心組理論學習做到“六有四真三化”。即：有月度計劃、有具體安排、有學習資料、有日�？记�、有中心發言、有學習總結；做到“真學、真懂、真信、真用”；研究新情況、解決新問題、增長新本領，使學習成果轉化為新的思想觀念、新的思維方式，轉化為工作思路、工作抓手，轉化為思想方法、實踐行動。

在各級中心組的帶動下，裕隆集團各級干部職工，從公司到企業，從企業到工區（車間）、再到班組，形成了濃厚的學習氛圍。比如說，中央、省市每次重要會議之后，我們都組織學習；集團公司每年的工作總結和部署大會、半年總結和部署大會、以及重要的中層以上干部會議之后，我們都組織學習，切實在學習中統一思想、形成共識、鼓舞士氣、推動發展。

（四）重落實，打造堅強執行文化。裕隆集團二十七年的發展歷史，是艱苦創業、創造輝煌的過程，也是將黨的方針政策和企業具體實際相結合、善抓落實、堅定執行的過程。在抓好落實、打造執行力上，秦裕彥同志始終高度重視，提出了“抓落實思想態度是前提、工作方法是關鍵”，“方向引領未來、目標決定成敗”，“抓落實就是抓細節”等鮮明的觀點。按照秦裕彥同志的要求，我們一是堅持了層次領導制，即一級抓一級，一級保一級，一級向一級負責。二是推行了工作復命問責考核規定，即對集團公司領導安排的工作，有督辦、有回復、有考核，完成了怎么辦，完不成怎么辦，都有明確規定。三是推行了班子成員“三重”工作包保負責制，每個班子成員在嚴格責任分工履行職責范圍內工作的同時，包保好重點企業、重點項目、重要工作。四是推行了工作實績公示制度，在集團公司內部信息網上，每周公示包保人員周工作日志、“三重”工作動態、督導考核情況，接受全體員工的監督。正是依靠這種強有力的執行文化，我們才奪取了一次創業、二次創業的勝利，才戰勝了奧灰突水的重大自然災害，才推動了“走出去”戰略的全面實施，從而促進了集團公司的科學跨越發展。“十一五”期間，集團公司累計實現營銷收入75.54億元，實現利稅40.14億元，上交國家稅金18.47億元。其中2010年實現營銷收入22.78億元，創出了20億元的新紀錄。進入今年以來，根據曲阜市《“十二五”規劃綱要》和“2711”工程建設，秦裕彥同志立足于集團公司二十六年發展形成的基礎、優勢和潛力，科學制定了集團公司“十二五”發展規劃，提出了五年過百億元的奮斗目標，明確了三步走的實施步驟。過去我們依靠這種堅強的執行力，戰勝了一個又一個困難，奪取了一個又一個勝利。我們堅信，依靠這種堅強的執行力，也必將創造出新的輝煌，奪取“十二五”規劃和企業發展的新勝利。

 

 

多年來，正是由于我們始終把企業文化建設作為企業的一項戰略任務來抓，堅持以企業文化確立企業之“道”、強固企業之“本”、培育企業之“魂”、凝聚企業之“神”、塑造企業之“形”，用文化力了激活生產力，用軟實力了提升硬實力，促進了企業的又好又快發展。

一是企業資產實現大增值，我們開始建設單家村煤礦時，國家投資了1900萬元。1984年6月改擴建時，又爭取了國家貸款3200萬元。在這個基礎上，經過30多年的不斷發展壯大，現在企業總資產總值近30億元，增加了150多倍。

二是企業規模實現大發展，裕隆集團在單家村煤礦的基礎上，經過30年的發展，現在已經成為由四個生產礦、一個基建礦、一個技改礦、一個籌建礦、兩個洗煤廠、一個中藥制藥企業、一個房地產開發公司等十余家企業組成的，跨行業、跨地域經營的現代化大型企業集團。

三是經濟效益實現大提升，從1990年單家村煤礦正式投產算起，到2010年總計實現營銷收入120多億元，實現利稅近60億元，上交國家稅金近30億元，為國家和地方經濟社會的發展，做出了重要貢獻。

四是職工收入實現大提高，1984年，單家村煤礦開始改擴建的時候，全礦共有職工 585人，人均年收入 864元�，F在，整個集團公司的職工人數已達到5000多人，人均年收入達到7萬元以上。

同時，30多年來，我們的安全生產不斷創出新水平，科技進步不斷取得新成果，內部管理不斷登上新臺階，職工文化生活豐富多彩，企業和諧穩定、持續發展，職工遵紀守法、安居樂業，各項工作齊頭并進、全面發展。無論是生產現場，還是生活環境，無論是職工精神面貌，還是企業社會形象，無論是物質文明，還是精神文明，都有了長足發展，都結出了豐碩成果。

企業先后榮獲中國煤炭工業百強企業、全國企業文化優秀案例獎、全國企業黨建工作先進單位、山東省企業文化建設十佳單位、山東省思想政治工作優秀企業、濟寧市、曲阜市企業文化建設先進單位等榮譽稱號600多項。

董事長、黨委書記秦裕彥先后被授予全國勞動模范、全國“五一”勞動獎章、國務院政府特殊津貼獲得者、中國能源工業特等勞動模范、中國煤炭工業優秀企業家、首屆全國煤礦十佳礦長、全國黨建創新十大杰出貢獻人物、山東省專業技術拔尖人才、山東省優秀共產黨員、山東省勞動模范、山東省優秀企業家、山東省構建和諧企業模范企業家、山東省關愛職工十大模范、山東省最具影響力的當代中華勞模、山東省履行社會責任企業經營者等榮譽稱號200多項。1997年9月，秦裕彥同志光榮出席了中國共產黨第十五次全國代表大會。

 

 

我們在企業文化建設實踐過程中，不僅形成了自己的特色，也有深刻的啟示和體會。

（一）企業家對企業文化起著決定作用。裕隆企業文化帶有鮮明的企業家色彩，是在秦裕彥同志的倡導、引領、影響、帶動、熏陶、感染和精心培育下形成的�？梢哉f，秦裕彥同志就是裕隆集團的精神領袖。他尊重科學，善于決策，熱愛學習，勇于創新，博學多才，能文能武。既精通業務技術，又會做思想政治工。既注重黨的建設，又注重企業文化建設。既注重物質文明，又注重精神文明，正確處理了企業發展與加強黨的建設的關系，物質文明與精神文明建設的關系，企業管理與思想政治工作和企業文化的關系，做到兩手抓、兩手硬。尤其是他既注重實踐，也注重理論，用理論指導實踐，用實踐豐富理論，正是在秦裕彥同志的不斷總結提煉下，裕隆集團才建立了獨具特色的企業文化，充滿智慧，薪火相傳，歷久彌新，從而保證了企業的科學跨越發展。

（二）企業文化建設必須處理好主導與主體的問題。企業文化從形成和實施來說是企業家文化，從執行和運用來說又是員工文化。領導者的正確決策、身體力行、模范信守和孜孜以求，對于塑造和發展企業文化起著主導作用。同時企業文化所確立的價值體系和行為方式，受體是員工，主體也是員工。只有全心全意依靠廣大員工建設企業文化，才能收到事半功倍的效果。我們裕隆文化的建設實踐過程，就充分證明了這一點。秦裕彥同志既是裕隆文化的創造者，又是裕隆文化的帶頭實踐者。也正是在秦裕彥同志的模范帶動下，才形成了上下同創，人人參與、全員建設的生動局面。

（三）企業文化建設必須堅持繼承與創新。加強企業文化建設，既要繼承優秀的傳統文化，又要樹立發展創新的理念，在實踐中調整思路，在創新中尋求突破，在發展中不斷升華，努力構建適合現代企業制度要求的企業文化。裕隆文化在建設實踐過程中，既尊重了客觀規律、循序漸進、逐步實施，又緊密結合了現代企業發展的規律，與時俱進，開拓創新，實現了企業文化由淺入深、由表及里、不斷升華提高，推動了企業文化建設向縱深發展。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。過去，在秦裕彥同志的帶領下，我們依靠獨具特色的裕隆文化，促進了企業的大發展、大跨越；今天，在秦裕彥同志的帶領下，獨具裕隆特色的企業文化，必將迸發出更加強大的力量，引領企業創造更加燦爛輝煌的明天！

 

2011年7月