周朝先民生性多優雅直爽，喜歡把經歷的事情和內心的感受抒發出來，一吐為快。所謂“七月流火，九月授衣”是他們的生活日報；所謂“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”是他們對美好婚姻生活的贊美。面對戰爭時，他們高呼“豈曰無衣？與子同袍”；日子苦悶時，他們低吟“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”，無論是宗教祭祀、婚戀宴飲，還是農事戰爭 ，周人總喜歡以詩歌的形式吟唱出來，“風雅頌”“賦比興”，在歷史的長河中馥郁馨香，供后人采擷。

楚地遼闊壯麗，生民多豪放浪漫�！�今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得與王子同舟”“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”……一切的改變皆因諸侯爭霸，國家的命運和一位詩人的命運開始重疊在一起�！�長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，最終，絕望的詩人只得懷石自沉于汨羅江中，而那份愛國的情懷卻流淌在了每一個中華兒女的血脈里。

漢樂府詩既長于抒情，又長于敘事。我們熟悉“少壯不努力，老大徒傷悲”“江南可采蓮，蓮葉何田田”這些樂府名句，更熟知焦仲卿與劉蘭芝、花木蘭替父從軍、秦羅敷智斗太守的故事，但我們未必知曉這些佳作名篇的作者是誰？翻閱《樂府詩集》，作者很多都是“佚名”，他們隨心吟唱，順手播撒在田間巷陌、河道渡口，任時光的風雨一遍又一遍的沖洗……

魏晉風骨，慷慨悲涼，自然流暢，既表現了對民生疾苦的關切，又抒發了作者們欲建功立業的壯志雄心。亦或如陶淵明“不為五斗米折腰”，辭官而去，隱逸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”。

等到了盛世大唐，他們有的力掃前朝浮艷之風，開清新雅正之境；有的建功邊塞，高唱“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”；有的贊美名山大川，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”；有的心系百姓，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；有的思鄉念友，“舉頭望明月，低頭思故鄉”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”；他們有時得志，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；有時失意，“無人信高潔，誰為表予心”……一個詩歌的黃金時代，一個絢麗多彩的大唐。

兩宋時代，晏殊、范仲淹、歐陽修、柳永、王安石、司馬光、蘇軾、秦觀、黃庭堅……一個個閃光的名字，或婉約或豪放，或憂國憂民，或淺盞低吟，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，總有些東西始終是他們的牽掛。靖康之變以后，山河破碎，風雨飄搖。岳鵬舉、辛棄疾、李清照、陸游、文天祥，他們為國為家為百姓，明知不可為而為之，明知不可戰而戰之，他們終究成全了自己，留丹心于青史，也為中華文脈注入了強大的精神魂魄。

接下來的幾百年間，王朝更替，世事興衰，一切仿佛都沒有變，“興，百姓苦；亡，百姓苦”的定律似乎永遠也無法打破。一切又仿佛都已改變，鴉片戰爭、火燒圓明園、北洋水師覆滅、九一八事變……民族危亡，岌岌可危！直到中國共產黨成立，從南湖紅船到八一槍聲，從井岡號角到長征壯歌，從抗日烽火到建國大業，從改革春風到全面小康，“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”中國共產黨人是這樣說的，也是這樣做的……

千年不過一瞬。現在，當我們仰望星空時，嫦娥五號已從月球取回月壤，天問一號已抵達遙遠的火星，天宮空間站核心艙已發射成功……

當我們飽覽祖國大好河山時，處處皆是綠水青山，處處皆是金山銀山……

當我們暢游海洋時，“奮斗者”號、“深海勇士”號、“蛟龍”號幫助我們探索萬米深藍……

現在，再也沒有了個人的失意與得志，我們融入新時代，我們都是“奮斗者”！

新時代，我們謳歌黨和人民。

新時代，我們贊美勞動和奉獻。

新時代，我們共同譜寫“中國夢”的美麗詩篇！

“我將無我，不負人民”……

（裕隆金和黨群辦  譚振嶺）